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복시는 조선시대 과거 중 식년시와 증광시에서 초시 합격자를 대상으로 실시한 두 번째 단계의 시험이다. 모두 한양에서 시행하였으며, 문과와 무과 합격자에게는 최종 단계 시험인 전시에 응시할 자격을, 생원·진사시와 잡과 합격자에게는 최종 합격자의 자격을 부여하였다.

조선 후기 폐위된 단종의 왕위를 복위하기 위해 설치한 임시 관서. # 내용 정식 명칭은 복위부묘도감(復位祔廟都監)이다. 1698년(숙종 24) 10월에 설치되어 총책임관인 도제조(都提調)에는 당시의 영의정 유상운(柳尙運)이 임명되었다. 이때 단종과 왕비의 묘를 능으로 조성하기 위한 봉릉도감(封陵都監)이 병설되었는데, 도제조에 판중추부사(判中樞府事) 최석정(崔錫鼎)이 임명되었다. 이 두 도감은 단종이 노산군(魯山君)으로 강등된 위호를 회복시키고 그 신주를 종묘 영녕전(永寧殿)에 부묘함과 동시에 노산군묘와 부인 송씨(宋氏)의 묘 ...

복정(卜定)은 조선시대에 중앙 각사와 지방 관아에서 과외의 공물, 역 등을 부과하던 방식이다. 비정기적으로 발생하였기 때문에 백성들의 과세 부담을 야기하였다. 복정의 폐단은 17세기 대동법이 실시되면서 비용을 지원하여 주거나, 정기적인 공물로 전환하는 방법 등으로 완화되기도 하였지만 완전히 해결되지는 못하였다.

조선 전기에, 사헌부감찰, 사헌부장령 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 면천(沔川). 호는 구암(久庵). 아버지는 복위룡(卜渭龍)이다. # 생애 및 활동사항 1409년(태종 9) 왕명에 의해 유일(遺逸: 학식과 덕망이 높아 과거를 거치지 않고 높은 관직에 임명될 수 있는 학자)로서 천거되어 사헌부감찰에 임명되었다. 1414년(태종 14) 사헌부장령(司憲府掌令)으로서 이양우(李良佑)의 죄를 청하였으나 받아들여지지 않자 벼슬에서 물러났다. 효행으로 정문(旌門: 효자를 표창하기 위하여 마을 입구나 자신의 집앞에 세우는 붉은 ...

조선시대 국가가 호(戶)에 부과하는 요역(徭役) 부담을 감면하거나 면제해 주던 제도. # 내용 그 유래는 자세하지 않으나 중국에서는 한(漢)나라 때 입속수작자(入粟受爵者)에게 면죄와 더불어 복호의 혜택을 주었던 사실이 있다. 여기에서 복은 면제해 준다는 뜻이고 호는 호역을 의미한다. 요역이라 함은 국가 및 지방의 공적 기관의 토목·영선과 특정한 물품의 생산 또는 그 수송, 기타 의무적으로 종사하는 노역을 말한다. 그 징발 방법은 조선 초기에 계정법(計丁法)이라 하여 호를 구성하는 인정수(人丁數)를 기준해 동원하였다. 그 뒤 ...

왕의 사적을 기록한 기전체 사서의 한 편목. # 내용 본기는 주로 천하를 좌우하던 제왕들의 사적을 대상으로 정치적인 흥망 성쇠의 자취를 시간적인 순서에 따라 적어 넣었다. 사마천(司馬遷)이 『사기(史記)』를 만들면서 선진(先秦) 시기에 사용되었던 『우본기(禹本紀)』의 이름에서 따서 12기(紀)를 작성, 책의 첫머리에 두었다. 이후 기전체 정사의 한 편목으로 자리잡았는데, 요점을 간략 명료하게 제시하는 효과가 있었다. 장수절(張守節)은 『사기정의(史記正義)』에서 “본계와 관련되었으므로 본(本)이라고 하였으며, 여러 가지 일을 통할 ...

조선시대 각 관서에서 창고를 봉인하던 제도. # 내용 각 관서에서는 연말 업무마감과 함께 사헌부의 감사를 받고 창고를 봉인하였다. 이러한 연말 회계감사를 청대(請臺)라 하였다. 조선 초기에는 청대가 대부분의 관서에서 시행되었으나, 후기에는 군자감·광흥창·봉상시(奉常寺)·장흥고(長興庫) 등 관곡(官穀)을 취급하던 중요재정관서에서만 시행되었다. 이는 연말결산 혹은 정기적인 회계감사의 성격을 띤 것으로, 창고를 봉하는 것은 연말연시의 업무중지를 뜻한다. 청대 때에는 사헌부의 감찰이 나와 그 관서가 속한 본조(本曹 : 본청으로 ...

조선시대 관찰사나 암행어사가 관서의 창고를 봉하던 제도. # 내용 조선시대는 감찰의 한 방법으로 지방관의 비위사실을 적발한 뒤 관서의 창고를 봉하였는데, 봉고는 이러한 제도이다. 이는 증거보존을 위한 조처였지만 당사자의 직위해제, 곧 파직을 상징하여 보통 ‘봉고파직’ 혹은 ‘봉파(封罷)’라고도 하였다. 봉고 조처가 시행되면 그 지방관의 인신(印信)과 병부(兵符)가 압수되고 그 사실이 조정에 보고되었다. 조정에서는 즉시 그를 파직하고 후임자를 임명하였다. 후임자가 부임할 때까지는 인근 고을의 수령이 겸관(兼官)으로 지명되어 임 ...

조선시대 예문관의 정7품 관직. # 내용 정원은 2인이다. 예문관의 정8품 대교(待敎) 2인과 정9품 검열(檢閱) 4인과 더불어 ‘8한림(八翰林)’이라고 하여 춘추관의 기사관(記事官)을 겸하는 사관(史官)이었다. 이들은 고려 때부터 사한관(史翰官)의 직임을 겸하여 평소 사초(史草)를 기록해 두었다가 실록편찬시 납입하는 책임도 지고 있었다. 봉교는 공봉(供奉)의 후신이다. 고려 때 예문춘추관에 정7품의 공봉을 둔 일이 있었는데, 공봉은 중국 고제의 한림공봉에서 연유한 것이다. 1392년(태조 1) 7월의 신반관제(新頒官制) ...

조선후기 문신 신만 등이 1762년 임오사건의 전말을 기록한 역사서. # 내용 1권 1책. 목판본. 임오사건 때, 세자를 구명(救命)하려다 사사(賜死)된 조재호(趙載浩)에 대한 사실을 신만(申晩) 등에게 명해 기록하게 한 것이다. 이 책은 조재호가 사사된 뒤 그의 죄상을 규명하고 민심을 진정시키기 위해 편찬된 것이다. 책의 첫머리에는 부호군(副護軍) 홍계희(洪啓禧)가 쓴 어제서(御製序)와 윤급(尹汲)이 쓴 전교(傳敎), 책의 성립 과정을 알리는 진전문(進箋文)이 신만·홍봉한(洪鳳漢) 등의 연명으로 기재되어 있다. 어제서에 ...

봉군은 왕자·공신에게 군을 봉하던 제도이다. 크게는 공(公)·후(侯)·백(伯)·자(子)·남(男)의 작을 봉해 주는 봉작에 포함되는데 고려후기부터 구별하기 시작하였다. 고려 건국 초기에는 종친을 원군(院君)과 대군(大君)이라고 하고 이성제군(異姓諸君)은 봉작에 해당하는 칭호를 사용하였다. 현종 이후에 5등봉작제로 바뀌었다가 충선왕이 관제를 개혁하며 대국(大國)을 의식하여 대군·원군·제군·원윤·정윤으로 바꾸었다. 공민왕의 반원정책에 의해 봉작제로 복구되었다가 조선 건국 이후 세종에 의해 봉군제로 정비되어 『경국대전』에 법제화되었다.

조선시대 임금이 거둥할 때 시위(侍衛)를 맡았던 관직. # 내용 임금이 연(輦)이나 옥교(玉轎) · 가교(駕轎) 또는 말을 타고 행차할 때 거가(車駕)를 편안하게 모시도록 호위하며 주의시키는 일을 맡았다. 궁중 액정서(掖庭署) 소속의 별감들이 이 일을 맡았다. 이 봉도는 임금이 행차할 때 이용하는 어가 수단에 따라 달랐다. 옥교봉도(玉轎奉導) · 가교봉도(駕轎奉導) · 마상봉도(馬上奉導) · 전로봉도(前路奉導) · 출문봉도(出門奉導) · ...

일본 유학자 아사히나 분엔(朝比奈文淵, ?~1734)이 조선통신사와 나눈 필담을 모아 1720년에 출판한 필담창화집이다. 아사히나 분엔은 1719년 9월 16·17일 그리고 10월 25일 나고야에서 조선통신사를 찾아가서 필담창화를 하였다. 이후 그는 이를 기록하여 1720년(숙종 46) 야수다[安田万助]에게 판각하게 하여 교토의 황도서림(皇都書林)에서 간행하였다. 1719년(숙종 45) 나고야에서 통신사의 교유를 매우 상세히 기록하여 신유한의 『해유록(海遊錄)』과 함께 한일교유의 실상을 입체적으로 이해하는 데 기여한다.

조선 전기에, 창녕현감, 첨지돈녕부사, 호조참판 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 본관은 하음(河陰). 음서(蔭敍: 공신이나 현직 정3품 당상관 이상의 자손을 과거를 거치지 않고 관리로 채용하던 제도)로 관직에 등용된 뒤 여러 번 관직을 옮겨 감찰(監察)·창녕현감 등을 지냈다. 1429년 딸을 왕세자에게 출가시켜 종부시소윤(宗簿寺少尹)으로 초배(超拜)되었고, 다음 해 첨지돈녕부사(僉知敦寧府事)로 승진하였다. 1431년 이조참의·우군동지총제(右軍同知摠制)를 거쳐 이듬해 경창부윤(慶昌府尹)·병조참판을 지낸 뒤 이듬해에는 ...

조선시대 정4품 하계(下階) 문신의 품계. # 내용 조선이 건국된 직후인 1392년(태조 1) 7월 문산계·무산계를 제정할 때 문산계의 정4품 상계는 봉정대부(奉正大夫), 하계는 봉렬대부로 정하여졌다. → 문산계

조선시대 통례원(通禮院)의 정4품 관직. # 내용 정원은 1인이다. 통례원은 조회(朝會)·의례(儀禮)를 관장하던 관청이었으므로 예관(禮官)에 들어 있었다. 통례원은 고려 때 합문(閤門) 또는 통례문(通禮門)이라 일컫다가, 조선 1392년(태조 1) 7월의 신반관제(新頒官制)에 있어서는 합문이라 하고 판사·겸판사·지사·인진사(引進使)·겸인진사·인진부사·통찬사인(通贊舍人)·봉례랑(奉禮郎)·겸봉례랑을 두었다. 그 뒤 통례문이라 고치고 1405년(태종 5) 3월 육조의 분직(分職) 및 소속을 상정할 때에는 예조에 소속되었고, 1 ...

1776년(정조 즉위년)에 정조가 설치한 규장각(奎章閣)의 주요 시설 중의 하나. # 내용 규장각은 왕립도서관 및 왕립연구원의 성격을 지닌 기관으로서 내각(內閣)과 외각(外閣)으로 구성되어 있으며, 그 중 내각에는 본부인 이문원(摛文院)을 비롯하여 서고(書庫)시설로서 주합루(宙合樓) · 봉모당(奉謨堂) · 열고관(閱古觀) 및 개유와(皆有窩) · 서고(西庫：西序라고도 함) · 이안각(移安閣：書香閣이라고도 함) 등이 있었는데, 봉모당은 모훈(謨訓：국가의 대계)의 자료를 봉장(奉藏)하던 으뜸가는 존각(尊閣)이다. 그 명칭도 이러한 기 ...

조선시대 봉모당에 소장된 왕실의 어제·어필·어화·보첩·지장 등을 기록한 목록집. # 내용 3권 3책. 필사본. 봉모당은 규장각 서고의 하나로서 창덕궁 북원(北苑) 주합루(宙合樓)의 서남쪽에 있었으며 현재 건물이 남아 있다. 이 목록의 내용은 권1에 보첩·지장·보감·유교(遺敎)·대보(大寶)·어제, 권2에 어제, 권3에 어제·갱진첩(賡進帖)·어필·어필각판(御筆刻版)·어화·어압(御押) 등으로 편성되어 있다. 이 목록의 기술과 형식은 어제서(御製書)등의 서적의 경우에는 먼저 서명을 적고 권책수와 편찬연대의 간지를 표시하였으며, ...

조선시대 동반(東班) 잡직계(雜職階)의 정7품의 위호(位號). →잡직계.

고려·조선시대 과거 때 응시자들의 답안지 서명란에 봉인을 붙이거나 떼는 일을 담당한 관원. # 내용 봉미제도는 과거에서 부정을 방지하기 위한 것으로 1062년(문종 16)부터 정유산(鄭惟産)의 건의로 시행되었다. 조선시대의 봉미관은 주로 성균관의 하급관원들 중에서 차출·임명되었다. 이들은 서리(書吏)들을 지휘하여 답안지 오른편에 쓴 성명·나이·본관·거주지 위에 답안지 끝부분의 종이를 잘라 피봉을 붙이고 접착 부분에 ‘근봉(謹封)’이라는 글씨를 써넣어 부정을 예방하였다. 여기에 번호(字號)를 매기고 역서(易書 : 붉은 색으 ...